第30课象征——达麻芦衍风

第30课象征——达麻芦衍风

【阅读材料】

达麻芦衍风

姚克明《文汇报》2000年11月10日

⑴初夏时节，老同学阿蔡约我到他乡下的老屋小住。那个地方距离川沙长江路口没几里路。河沟如网，桥影绰绰。那间老屋背后有一条河，不大不小。河水很绿，平静如镜。河滩边上长满了一种状如芦苇的阔叶植物，高有两人多，蓊蓊郁郁，密密麻麻，绵延数百公尺。风一吹过，沙沙作响，很是壮观，酷肖北方的青纱帐。因为端午节临近，我很想采一些这种植物的叶子回去包粽子。阿蔡笑了，这不是粽叶，也不是芦苇，我们乡下从来不用它包粽子的。这是达麻芦。它是一年生草本。春天一抽枝，到冬天就长得四五公尺高。它栽培的方式简单得不能再简单。你只要把它的一块根茎往河滩边随便埋下，既不要浇水，也不要施肥，它马上就抽枝。竖的、横的、斜的，噼噼啪啪，拼命抽枝，五根、十根，甚至几百根。等到密度太高，实在没有空隙再抽枝，它的根茎又向两旁发展，从泥土里钻出来，再抽枝。有人用雨后春笋形容竹子的繁殖能力强。它比竹子不知强多少。倘若是春天，你把它的一根枝干折下来，往河滩上一插，它就活了。它马上长出根茎，再窜出五根、十根、几百根。到了冬天，人们把它的枝干全割了，谁也不理会底下的根茎。可是，第二年春风一吹，它又从地下冒出来，这就叫快刀割不尽，春风吹又生。

⑵——这么说，特别顽强的生命力是它的天赋。那么，是谁发现了它，把这种植物引种到这儿的呢？

⑶——达麻芦在这儿生长的历史不长，也就二、三十年吧。听村里的老人说，五十年代，这儿开展灭钉螺、防血吸虫的群众运动，把河滩上的芦苇都砍光了。到了冬天，人们没有柴草烧了。夏天，河沿又缺少遮阳的屏障。于是，有一个当地人偶然去长江边的一个小岛办事，带回来了一块达麻芦的根茎，埋在屋边的河旁，它便很快繁殖起来。

⑷——怎么会有许许多多人家都种了达麻芦呢？

⑸——道理很简单。当地人很自然地发现，这种东西除了不像芦苇可以包粽子，芦苇其他的用处，它都有。芦苇起不到的作用，它也有。最主要的是，它不求于人，不用人们花精力花物力，但它可以给人们带来方便带来好处。于是，你也来折一根，我也来折一根，带到自己的家门口河边栽种起来。这就叫不胫而走。

⑹——我以为，世界上有些东西，用处的大小，有时候，是不一定能用金钱来衡量的。譬如说，当地人没有柴草，没有芦苇烧大灶头，怎么揭锅呢？还不是用了达麻芦！

⑺我觉得它还有一种高贵的品格，就是“贱”，这是一种特殊的生命本质。

【知识窗】

象征

文艺创作中，通过特定的容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。

文学创作中运用象征手法，常见的有以下三种：

⑴用象征手法构思全文。如高尔基的《海燕》，通过对海燕不畏风暴、渴望胜利的描绘，象征斗争的形势，预示了无产阶级革命“风暴”必将来临。

⑵用象征手法刻划主要形象。如《白杨礼赞》具体描绘了黄土高原上白杨树的形象，象征了华北农民的质朴、严肃以及他们在抗日战争中的坚强不屈、力求上进的精神。

⑶用象征手法进行暗示，创造气氛或抒发感情。如鲁迅的《药》，结尾处描写夏瑜坟上红白相间的一个花环，以象征革命的前景和希望。

象征体和本体之间有一定的内在联系，这种联系随着时代、文化、习俗、环境、地域、国家、民族的不同而有所不同。但这种联系一定得让读者能够体会得到。象征体和本体之间的联系是多侧面的，作者只能选择其中的一个侧面进行象征的联系。运用象征体的特征把象征意义充分地表现出来。

对象征的理解与判断，应根据作品的具体内容以及表现，进行辨别。不能仅仅局限在作品的整体，即象征手法的运用是作品的一种艺术表现手法，是对作品主旨的一种表现；在作品中对某个具体对象也可以运用象征的手法，对作品中的某个概念也可以运用象征的手法来表达象征意义。

【能力场】

⒈为什么达麻芦会不胫而走？

⒉用处的大小，为什么有时是不能用金钱来衡量的？

【导航灯】

这篇文章首先从达麻芦的形状说到它的生长特性，看似平淡的介绍，却引出了作者的一番联想，“这就叫快刀割不尽，春风吹又生”；接着从它顽强的生命力引发出一连串的疑问，“是谁发现了它，把这种植物引种到这儿的呢？”“怎么会有许许多多人家都种了达麻芦呢？”然后从中得出一个简单的道理“它不求于人，不用人们花精力花物力，但它可以给人们带来方便带来好处。”于是达麻芦便不胫而走，繁衍开来；顺着这个思路，作者从日常生活中普遍需求的角度对达麻芦的繁衍的原因与价值进行了探究，“世界上有些东西，用处的大小，有时候，是不一定能用金钱来衡量的。”；最后，又从达麻芦的价值中引发出了“贱”这样一种高贵而又特殊的品质。由此，可以引发我们进行思考：“贱”是平凡、普通而又微不足道；但只要对人们的日常生活有好处，就有价值；价值的体现是不一定能用金钱来衡量的；只要做有益于人民的小事，做不求于人的小事，就能实现对人民、对社会的最大贡献，体现自身存在的最大价值。

【操练台】

⑴达麻芦的“贱”体现在何处？

⑵第⑴自然段中对达麻芦的描写，对文章的主旨起什么作用？

⑶第⑹自然段是从什么角度来说明达麻芦的价值的？

⑷为什么说，达麻芦的“贱”是一种特殊的生命本质？

【写作室】

“我觉得它还有一种高贵的品格，就是‘贱’，这是一种特殊的生命本质。”读完这篇文章，你对“贱”是如何理解的？请你写一篇700字以内的文章。

【参考答案】

能力场参考答案

⒈因为它有平凡而又旺盛的生命力，它不求于人但又能给人们带来方便和好处，与人们的生活息息相关，所以会不胫而走。

⒉达麻芦的价值表现在与人们的日常生活息息相关，给人们带来方便和好处。“贱”与“给人们带来方便和好处”在有些情况下是对立的，然而在达麻芦的身上却有机地统一在一起，这就是“不一定能用金钱来衡量说明它的”的原因。

操练台参考答案

⑴达麻芦的“贱”体现在它不求于人的旺盛的生命力。

⑵它是文章主旨说明的基础。

⑶从日常生活的角度来说明达麻芦的价值。

⑷达麻芦“贱”的品质体现在：它的平凡、它旺盛的生命力、它不求于人但又能给人们带来方便和好处，它与人们的生活息息相关。这就是它特殊的生命本质。