第42课 楚“以为”的用法——屈完來盟于师
【阅读材料】

楚屈完來盟于师《左傳》

四年春，齊侯以诸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海。唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾辅周室。’赐我先君履：東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於无棣。爾贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不復，君其问諸水滨！”師进，次於陉。

【知识窗】

《左传》：我国第一部叙事详备的编年史。起于鲁隐公元年（前722年）止于鲁哀公二十七年（前468年），前后记叙了春秋时期二百五十多年的史事。关于作者，尽管很多人指出应是左丘明，但学者多有异议，后人也有人认为是孔子。

《左传》也称《左氏春秋》或《春秋左氏传》。《左传》 是一部自成体系、具有独立创见的史书。它保存了大量的古代史料，具有很高的文学价值，对后世的影响很大。

“以为”的用法

“以为”在古汉语中是个固定结构，使用频率很高。这种结构在多数情况下是省略了中间的部分，翻译时
可以译为：“以……为……”或“把……作为……”。

例如：

⑴若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。

⑵彼之善者，我能以为卿相，彼不善者，我得以斩其首，何故而不治？

⑶全石以为底，近岸，卷石底以出。

⑷大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。

这几句的“以为”都要拆开，翻译时，顺序应为：以郑为东道主；我能以彼之善者为卿相；以全石为底；
大人以世及为礼，以城郭沟池为固，以礼义为纪。

当然，有时“以为”已演变为一个复合词。如：

人人各自以为孟尝君亲己。

愚以为匈奴不可击。

这些“以为”应该翻译成“认为”。

【能力场】

⒈“是”在本文中有几种用法，请归类说明。

⒉今天，人们常引用“风马牛不相及也”，主要是指什么意思？

【导航灯】

这篇文章是“风马牛不相及也”典故的出处。指的是“君”和“寡人”处的地方一南一北，毫无关系，为
什么你要来侵犯我国。齐过自恃强大，强词夺理，寻找许多理由“爾贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，
寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是问。”，在回答不出的情况下，仍旧强行进军。此外，“次”这个
字，一般解释为“驻扎”，欠妥；“次”是临时驻扎。在文言文中许多词的词义差别非常细小，而且还有
特殊的含义。

【操练台】

解释带点的字：

⑴不虞君之涉吾地也

⑵女實征之

⑶无以缩酒

⑷君其问諸水滨

⑸次於陉

翻译下列句子：

⑹齊侯以诸侯之師侵蔡。

⑺昭王南征而不復，寡人是问。

【参考答案】

能力场参考答案

⒈本文的“是”一共有两种类型：唯是风马牛不相及也，代词：“这”，指代“君處北海，寡人處南海”这种情况；代词：寡人是徵，“这”作宾语，前置，也称“倒装”。

⒉“风马牛不相及也”中的“风”指“因发情而狂奔”，全句的意思是：因发情而牝牡互相狂奔的马和牛，是不会跑到一块的。现在指“完全没有关系的两件事”。

操练台参考答案

⑴料到，想到。

⑵你。

⑶连词，用来。

⑷兼词，之于。

⑸临时驻扎。

⑹齊侯率领诸侯的军队越境侵犯蔡国。“以”率领；“侵”越境侵犯，特指不击钟鼓的进犯。

⑺昭王去南征而没回来，寡人要问的就是这件事情。“是”作宾语，前置。