第4课论点的要求——换个视野看休闲

第4课论点的要求——换个视野看休闲

【阅读材料】

换个视野看休闲

顾晓鸣《文汇报》2000，9，6

“白相”是上海土话，意为娱乐和休闲，但“白相”两字，望文生义，意味着一种虚拟的，非物质的状态。例如：时间白白地流失了，物品白白地消耗了，等等。所以，这种约定俗成的说法包含着世俗的一种成见；对应于“劳作”而言，娱乐休闲是一种不生产价值而只有消费的活动。

然而时至今日，“白相”式的消费却是拉动经济的主力之一，休闲娱乐业将成为21世纪的最重要的产业之一，这已经成为共识。如今，国庆的假日黄金周就在眼前，休闲娱乐业、旅游业、餐饮业乃至文化馆、步行街、商家超市，应对假日的策划要求，正在寻求新的思路。因此，我们应该尽快对“白相”（休闲）自身进行深层次的研究，如此，才能变被动为主动，变零敲碎打为高屋建瓴，变战术上的小聪明和小模仿，为战略上的大智慧和大创造。

“白相”不是“白白”做的事，而是具有迄今为止还未被充分认识到的潜质和潜力，是有价值、有效益、有社会意义的实事、正事和大事。当然，这是21世纪人类活动中最大的悖论；不干活却等于干活，“消耗”价值却在创造价值，玩玩游游却成了国民经济的主导产业。

这就有必要改变一下我们看待休闲文化、休闲产业的眼光。近年来“新经济”和“网络经济”蔚为大观，都已切切实实地提出了文化与经济相融合的问题。面对时新月异的“电子商务”之类的新经济现象，社会学家、经济学家和历史学家正在探求人类信息和文化生产与物质生产的关系，提出种种理论解释。更多的经济活动转化为无形产品，各式各样非物质化的“服务”成为新经济的最大宗的“货品”，纯粹是“文化”的一段文字，一帧图象，一曲歌唱，成为网上经济传输的价值不菲的“东西”，进行着纯粹经济意义上的买卖。

然而，休闲产业和假日经济较之有过之而无不及，我们甚至可以说，当人类的活动形态已达到劳作和休闲如今的平衡时，包括经济在内的人类整个文化活动已进入了一个全新的历史形态。在去年以来的“假日实践”中，事实上已提出了一系列有待回答的问题：假日的生活方式如何？会产生怎样的“性情”——从“心血来潮”到“不知做什么好”，从“DIY”（自己动手）到“一条龙服务”；为什么“吃苦”和“冒险”反成为“享乐”？为什么人们愿意支付大笔的钱以换取“共度好时光”？究竟是全民集中“黄金周”休假，还是交错隔开安排好？一年这各种节日的设计和频率应该如何？休闲与教育、休闲与家庭就业等等关系又该怎样？按“假日模式”划分的消费群体将是何种格局？等等。这些都需要我们深入“假日”这一独特人文时间的内部，并把它转化为与假日相联系的人的内在需要，我们就能够源源不断地开发出新型的假日产品，创造全新的假日市场，发现出乎意料的巨大商机，同时大大拓宽人生的尺度。

在这样做的时候，比一般产品更有一个市场细分的问题。因为“性情”更个人化，因人而异，因经济条件、文化水平、风俗习惯而异，这种高度分化的“偏好”使“假日经济”具有自己的独特性，需要我们进一步把假日经济和社会学、民族学、社会心理学和文化史等等人文社会科学研究结合起来，走出独到而又领先的路子出来。

【知识窗】

论点：论点是议论文中阐明的思想观点。

论点的数量以及关系：一篇议论文提出的论点可以是一个或几个；如果论点不止一个，就需要确定主要论点，接着寻找出其他几个分论点；然后分析主论点和分论点之间的关系，确定它们之间的主从关系或分合关系。

论点的位置：论点的出现位置要根据行文的需要，没有固定的位置；可以安排在文章的开头，也可以安排在中间，有的还可以出现在文章的末尾。

论点的表现形式：有的论点是文章的一句原话，有的是一个标题，有的则需要自己从文章中的几层意思中，提炼和归纳出来。

对古代议论文的论点，有的可以用原话，多数需要用现代语言来进行概括的表述。

论点的要求：论点的确立要注意几个问题：首先是论点的正确性，它和研究问题的立场、方法有关，也与事实、理论论据的积累有关；其次是论点的鲜明性，明确提出要解决什么问题，各论点之间是什么关系，如何展开论述等等；再次是论点的新颖性，不要重复别人说过的话或已经证明了的观点，应提出自己独到的见解，要有思想上的新意。

【能力场】

⑴休闲产业和假日经济的区别在哪儿？

⑵为什么“我们应该尽快对‘白相’（休闲）自身进行深层次的研究”？

⑶你对“休闲”是怎么理解的？

⑷“换视野”给了我们什么样的启示？

【导航灯】

本文的标题是“换个视野看休闲”，议论的对象是“休闲”，议论的切入点是“换视野”。在这儿，就给了我们一个分析的焦点。即“换”前和“换”后的视野各是什么？

根据“换”的前后视野的区别，进行逻辑上的联系和思考。

前的视野是什么？后的视野是什么？为什么要“换”？怎么“换”？“换”的依据是什么？“换”的结果是什么？

如果对文章的主题作进一步的挖掘，那么，可以思考，对“休闲”“换”视野的做法能给我们什么启示？它意味着什么？

【操练台】

⑴用简短的语言概括说明“休闲”的两种含义；

⑵为什么说休闲“意味着一种虚拟的，非物质的状态。”？

⑶为什么说“这种约定俗成的说法包含着世俗的一种成见”？

⑷你如何理解“这是21世纪人类活动中最大的悖论；不干活却等于干活，‘消耗’价值却在创造价值，玩
玩游游却成了国民经济的主导产业。”这句话？

⑸对“休闲”进行再认识的基本条件是什么？

⑹为什么说“休闲产业和假日经济较之有过之而无不及”？

【写作室】

这就有必要改变一下我们看待休闲文化、休闲产业的眼光。近年来“新经济”和“网络经济”蔚为大观，都已切切实实地提出了文化与经济相融合的问题。面对时新月异的“电子商务”之类的新经济现象，社会学家、经济学家和历史学家正在探求人类信息和文化生产与物质生产的关系，提出种种理论解释。更多的经济活动转化为无形产品，各式各样非物质化的“服务”成为新经济的最大宗的“货品”，纯粹是“文化”的一段文字，一帧图象，一曲歌唱，成为网上经济传输的价值不菲的“东西”，进行着纯粹经济意义上的买卖。

你对这段话如何理解，请结合你的生活体验和认识，写一篇700字以内的文章。

【参考答案】

能力场参考答案

⑴假日经济仅指在特定的假日里，因人们消费而产生的经济活动；休闲产业指的是为满足人们闲暇时间内的娱乐休闲活动，所产生的一切经济活动。在内容的范围上，休闲产业大于假日经济。

⑵因为，近年来“新经济”和“网络经济”的飞速发展，切切实实地提出了文化与经济相融合的问题。面对时新月异的“电子商务”之类的新经济现象，我们有必要对人类信息和文化生产与物质生产的关系进行深入的探究，对“更多的经济活动转化为无形产品，各式各样非物质化的“服务”成为新经济的最大宗的‘货品’”这样的现象进行深入的研究。以适应社会、经济的发展，实实在在地提高广大人民的生活质量。

⑶“休闲”不能简单的理解为“消耗”，更不能片面地理解为“一种虚拟的，非物质的状态”，“休闲”的再认识是社会发展的需要，经济发展的需要，文化发展的需要，是广大人民生活水平提高的标志；“休闲”的消费对国民经济的发展有着重要的推动作用，反过来又可以繁荣我们的市场，促进生产的发展，创造更多的就业机会，对社会的安定团结有着积极的作用。科学的“休闲”可以丰富市民的闲暇生活，陶冶市民的情操，调整市民的心态，增进市民的身心健康，提高市民的综合素质，促进精神文明建设的健康发展。

⑷“换视野”对于现代人来讲，是非常重要的。社会在发展，科学在进步；改革就是“换视野”的结果。只有在科学思想的指导下，认真地“换视野”，积极地“换视野”，努力去实现“新视野”，才能推动我国改革开放的事业不断前进。
操练台参考答案

⑴世俗观点：休闲是一种不生产价值而只有消费的活动；新观点：休闲业将成为21世纪的最重要的产业之一。

⑵按照传统的观点，休闲仅仅只有消耗价值，不创造新的价值。

⑶因为世俗的成见把休闲仅仅理解为消费，和简单意义上的“劳作”相比，它不创造任何价值。

⑷这是理解的层面不同所造成的假象。产品的价值只有在消费中才得以体现，没有消费就无法体现产品的价值，从而阻碍了经济的发展；生产和消费是相辅相成的，缺一不可，没有生产就没有消费，同样，没有消费，就无法再生产，无法使生产体现出应有的价值。从这个意义上说，“休闲”推动了经济的发展，就是创造了新的价值。

⑸当人类的活动形态已达到劳作和休闲相互平衡的时候，才谈得上真正的“休闲”。

⑹因为假日经济仅指在特定的假日里，因人们消费而产生的经济活动；休闲产业指的是为满足人们闲暇时间内的娱乐休闲活动，所产生的一切经济活动。在内容的范围上，休闲产业大于假日经济。所以休闲产业和假日经济较之有过之而无不及。