第17课联想与想象在文艺欣赏中的作用—

第17课联想与想象在文艺欣赏中的作用——联想与想象

【阅读材料】

联想与想象

⑴联想是回忆的一种形式。客观事物是相互联系的。因此它们在反映中也是相互联系着。其中某些事物和现象的再现，可以引起另外一些事物和现象的再现。联想就是反映了事物的相互关系，它是事物在大脑中形成的暂时联系的复活。人们由当前感知的事物回忆起有关的另一件事物，或由想起的一件事物又想起另一件事物，这都是联想活动。按照所反映的事物之间的关系不同，联想有接近联想、相似联想、对比联想等多种形式。在美的欣赏中，各种形式的联想都有重要的作用，其中又以相似联想作用更为显著。

⑵欣赏者在欣赏美的事物时，往往会由一个事物想到在空间上或时间上接近的另一事物，这就是接近联想。李白诗《宣城见杜鹃花》：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”诗人在宣城见到美丽的杜鹃花，联想到在蜀时常见的子规鸟。杜鹃花盛开的时节，正是子规鸟啼叫的时候。由于时间上的接近，因而使诗人产生了接近联想，引起了他对蜀中故地的回忆和眷念，形成一种特有的审美感受。俄国画家列维坦有一幅著名的风景画《弗拉基米尔克》，画的是荒野上一条坎坷不平的小路，在乌云笼罩下，一直伸向西伯利亚远方。人们在欣赏这幅画时，自然会想到经过这条小路被沙皇流放到西伯利亚的革命者。这是由于空间上的接近，使欣赏者产生了接近联想，因而“看到了”画面上看不见的东西。

⑶如果欣赏者在欣赏美的对象时，想起了和对象在性质上或形态上相近或相似的事物，就会形成相似联想。相似联想反映着事物间的相似性和共同性，一般的比喻都是借助相似联想。所以这种联想形式在审美活动中表现得相当普遍，所起的作用也特别突出。我国古代诗歌中的“比”、“兴”方法，就是以相似联想作为心理基础的。“比”是以“彼物比此物”，显然是由于两物有一定的相似形和共同性，因而引起相似联想。“兴”是“先言它物以引起所咏之词。也是由于两者之间有共同和相似之处才能联想起来，所以也和相似联想有关。在美的欣赏中，有的相似联想是由于审美对象和另一事物在形式特征上的相似和相近而引起的。如“余霞散成绮，澄江静如练。”“江作青罗带，山如碧玉簪。”前者描绘登山远眺所见景物，把绚丽的云霞比作有花纹的丝织品，清澈的江水比作透明的白绸子；后者歌咏桂林山水风光，把漓江的水比作一条青绿色的绸带，桂林的山比作美女佩带的碧玉簪子。这都是欣赏自然美时由于事物的形态、颜色上的相似而引起的相似联想。有是相似联想是由于审美对象和另一事物在性质上有某些相似或相近而形成的。如陈毅同志诗《题西山红叶》：“西山红叶好，霜重色愈浓。革命亦如此，斗争见英雄。”诗人在观赏西山红叶时，由经霜后色愈红的红叶，联想到经斗争考验愈见其高贵品质的英雄人物。这是因为二者在经受考验这一性质上有相似之处。

⑷对比联想是由于对象的感知而引起的和其他有相反特点的事物的回忆。它既反映事物的共性，又反映事物相对独立的个性。如元好问《颖亭留别》：“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。”诗人看到淡淡寒波、悠悠白鸟，由这种闲暇物态联想到归途之人的急迫心情，两着形成了鲜明对照，收到了反衬的作用。

⑸在美的欣赏中，想象是一种极为重要的心理活动。想象和联想有联系又有区别。联想是由某一事物的感知而回忆起有关的另一事物的表象，是在神经中已经形成的暂时联系的恢复；而想象则是在头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过程。是过去经验中已形成的那些暂时联系进行新的结合的过程。人在反映客观世界的时候，不仅感知当时作用于它的东西，或者产生过去起过作用的东西的表象，而且也创造新形象。人能够根据别人口头或文字的描述在头脑中产生没有感知过的事物的形象。这都是属于想象的心理活动。想象是新形象的创造，乍看起来似乎是“超现实”的；但是任何想象都只能来源于客观现实。想象仍然是反映现实的一种形式，这种反映虽然是以具体形象的表象的形式进行的，不脱离感性因素，但是却是属于理性活动。“想象，或想象力也像思维一样，属于高级认识过程”。正因为如此，想象在美的认识过程中起着枢纽的作用。黑格尔说：“真正的创造就是艺术想象的活动。这种活动就是理性的因素，就其为心灵的活动而言，它只有在积极企图涌现于意识时才算存在，但是要把它所含的意蕴呈现给意识，却非取感性形式不可。所以这种活动具有心灵的内容（意蕴），但是却把这种内容放在感性形式里，才可以被人认识。”在审美活动中，人的感性认识和理性认识之所以能够互相渗透而达到高度统一，之所以能够通过对象的感性形式直接达到对理性内容的深刻理解，主要就是通过审美的想象活动来实现的。

（摘自彭立勋《美的欣赏》漓江出版社1984年2月，22—24页）

【知识窗】

联想与想象在文艺欣赏中的作用。

诗歌是一种特别能启发人联想和想象的艺术，但联想和想象并不仅仅出现在诗歌欣赏之中。鲁迅说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写的对话的巧妙，以为并不描写人物的摸样，却能使读者看了对话，便好象目睹了说话的那些人。中国还没有那样好手段的小说家，但《水浒》和《红楼梦》和有些地方，是能使读者由说话看出人来的，”出现这种效果自然因为小说作者手段高，但同时却说明小说读者也在运用联想和想象。还有，音乐为什么能“此时无声胜有声”？因为在无声之处，欣赏者和联想和想象仍连绵不断。绘画为什么能使人“目尽尺幅，神驰千里”？因为在尺幅之景的游历启发下，欣赏者不能不向往更为丰富而悠远的美景。著名书法家沈尹默先生在论及书法欣赏时指出：“不论石刻或是墨迹，表现于外的，总是静的形势，而其所以能成就这样形势，却是动作的成果。动的势，今只静静地留在静的形中。要使静者复动，就得通过耽玩者想象体会的活动，方能期望它再现在眼前，于是在既定的形中，就会看到活泼往来不定的势。在这一瞬间，不但可以接触到五光十色的身材，而且还会感受到音乐般轻重疾徐的节奏。”著名画家李克瑜在看了傣族舞蹈《水》之后写道：“物态上并没有‘水’，却让观众想象道满台都是清澈的‘水’，少女在汲水，洗发，嬉戏。”又说《水》这个舞蹈“象一首小诗在你耳边轻轻朗诵，想潺潺流水流到你的心田；象一幅风景画，将你带到遥远的边寨……”

（摘自金开诚《文艺心理学论稿》北京大学出版社1982年4月177—178页）

【能力场】

⒈联想的生理基础是什么？

⒉请你根据联想的不同类型，各举一个例子。

⒊请你谈谈联想和想象的相互关系。

【导航灯】

这是一篇理论文章。它从联想的生理基础谈起，详细分析了联想的三种类型，列举了大量的事例，生动地说明了联想的特点和在审美上的特殊作用。强调指出相似联想的重要性和普遍性。并将古代诗歌创作中的“比”、“兴”手法与联想进行了比较和分析。随后又将联想与想象进行了比较，指出了它们在性质与表现上的异同。

【操练台】

⑴联想有哪些类别？

⑵接近联想的最主要特征是什么？

⑶相似联想有哪些特点？

⑷“兴”为什么和相似联想有关？

⑸对比联想的特点是什么？

⑹为什么说想象属于理性活动？

【写作室】

联想和想象是我们日常生活中不可缺少的心理活动，它们同时又是创新的源泉，尤其是想象活动。在我们的学习过程中，如何将旧知识与新知识进行科学地有机地联系，在知识网络的相互联系中，激发我们的想象力，灵活地掌握所学的知识，为培养创新能力打下坚实的基础，这是我们要认真思考的问题。请你结合自身的认识，谈谈联想与想象在学习中的作用，写一篇700字以内的文章。

【参考答案】

能力场参考答案

⒈联想就是反映了事物的相互关系，它是事物在大脑中形成的暂时联系的复活。人们由当前感知的事物回忆起有关的另一件事物，或由想起的一件事物又想起另一件事物，这都是联想活动。

⒊想象和联想有联系又有区别。联想是由某一事物的感知而回忆起有关的另一事物的表象，是在神经中已经形成的暂时联系的恢复；而想象则是在头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过程。是过去经验中已形成的那些暂时联系进行新的结合的过程。

操练台参考答案

⑴按照所反映的事物之间的关系不同，联想有接近联想、相似联想、对比联想等多种形式。

⑵由一个事物想到在空间上或时间上接近的另一事物，形成一种特有的审美感受。

⑶相似联想反映着事物间的相似性和共同性，一般的比喻都是借助相似联想。所以这种联想形式在审美活动中表现得相当普遍，所起的作用也特别突出。相似联想有两种类型：

①审美对象和另一事物在形式特征上有相似和相近而引起的。

②审美对象和另一事物在性质上有某些相似或相近而形成的。

⑷“兴”是“先言它物以引起所咏之词”。这是由于两者之间有共同和相似之处才能联想起来，所以也和相似联想有关；这种联想可以是形式特征上的也可以是性质上的。

⑸对比联想是由于对象的感知而引起的和其他有相反特点的事物的回忆。它既反映事物的共性，又反映事物相对独立的个性。

⑹想象是在头脑中改造记忆中的表象而创造新形象的过程。是过去经验中已形成的那些暂时联系进行新的结合的过程，属于思维的高级过程。它的主要任务是新形象的创造，这种活动具有心灵的内容（意蕴），但是只有把这种内容放在感性形式里，才可以被人认识。